上一章甲午子老师给大家讲了阴阳,阴阳相对来说比较好理解,而古人为了更好的归类自然界的万事万物,把物质世界分为五种元素,也就是五行。也就是木 火 土 金 水,五行学说认为世界上的一切物质都是有木 火 土 金 水这五种属性的基本物质所构成,这五种基本物质的不断运动和变化,构成了整个物质世界的基础。因此,五行学说也和阴阳学说一样,也是我国先民认识世界,解释世界以及事物发展变化的一种哲学理念。

五行学说,事宜五行的特性来推演,归类物质的五行属性及“比类取象”,物质的屋中属性并不是简单的金木水火土的五种物质,与阴阳属性一样,五行之象是 上穷天纪,下极地理,咱们八字命理学就是利用五行的特性与象来阐述人与外界环境的生 克 制化规律反的。

八字之阴阳生五行,需要理解,熟记!-甲午子风水网

木火土金水这五种基本元素,就是君子应该具备的五德:仁义礼智信。木主仁,金主义,火主礼,水主智,土主信。下面我们就详细的来说一下五行所代表的象

木行
木具有生发 伸展 易动等特性。在自然界中,木:味为酸,色为青 绿,气为风,方向为东方,季节为春季,五谷为麻,五国为李,五畜为犬,五菜为韭等
在人体内,木的“象”是:五脏为肝,六腑为胆,五官为目,身体为筋,表情为怒,体液为泪,主人之魂。
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

火行
火具有暑热、向上、幅射、坚泄等特性。
在自然界中,火的“象”是:味为若,色为红、赤、气为暑、热,方向为南方,季节为夏季,五谷为麦,五果为杏,五畜为羊,五菜为薤等。
在人体内,火的“象”是:五脏为心,六腑为小肠,五官为舌,身体为脉,表情为喜,体液为汗,主人之神。
火主礼,因为火是照亮黑暗的,有了火就有了文明的传播,就有了礼教,所以很多火日主的人,都比较讲礼貌

土行
土具有长养,化育,静止,缓和等特性。
在自然界中,土的“象”是:味为甘、淡,色为黄,气为湿,方向为中央(中央是指人的出生地),季节为长夏,五谷为粳米,五果为枣,五畜为牛、五菜为葵等。
在人体内,土的“象”是:五脏为脾,六腑为胃,五官为口,身体为肉,表情为思,体液为涎,主人之意。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

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金行

金具有清静、沉重、脆散、坚硬等特性。
在自然界中,金的“象”是:味为辛,色为白,气为燥,方向为西方,季节为秋季,五谷为黄黍,五果为桃,五畜为鸡,五菜为葱等。
在人体内,金的“象”是:五脏为肺,六腑为大肠,五官为鼻,身体为皮、毛,表情为悲,体液为涕,主人之魄。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

水行
水具有寒凉、向下、流动、柔软等特性。
在自然界中,水的“象”是:味为咸,色为黑、蓝,气为寒,方向为北方,季节为冬季,五谷为大豆,五果为栗,五畜为猪,五菜为藿等。
在人体内,水的“象”是:五脏为肾,六腑为膀胱、三焦、心包、五官为耳,身体为血、骨,表情为恐,体液为唾,主人之精志。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

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五行学说也是我国传统文化的基础,八字 风水八卦等都是以阴阳五行学说为基础,所以五行所代表的象类别大家一定要牢记,并深入的体会。