甲午子:十神基本取象的方法-甲午子风水网

四柱八字论命,总会有自己的理论逻辑。大体线路,不外乎:阴阳(即两仪)、三才、四象、五行、十神等等的展开;进而有了体用、主宾、宫位、六亲、墓库、刑冲、生化、清浊、精神、动静、寒暖、燥湿、刚柔、既济、未济、性情等等。

其中,一个最为重要的方面,就是八字中的十神。实际上也是一种五行结合阴阳变化的延伸,属于八字中的核心理论之一。所以搞清楚,八字中十神所代表的具体含义,是进行八字研判的核心基础内容。这个过程就成为八字“十神”取象。

许多人,之所以拿到一个八字,不知道从合下口。其关键的问题,就是不能正确对于八字中的各种“十神”进行正确的取象。怎样才能对于八字中的“十神”进行正确的取象呢?

 

1、首先就是要知道八字中的“十神”所代表的物象、事像、人像。

具体说来:

正印的物象有:文书、合同、状子、单位、任所、票据、证书,证明、证据、房子、车子、学历、官凭、公章、印章、合法、归属、立足点、根据地。

正印的人像有:母亲、长辈、文化人、好心人、上级、单位、部门。

正印的事像有:房屋、文章、文科、学校、发明成果、职称、职务、岗位、名誉、宣传品、信息、文件告示、文化作品、投资、印章。

偏印的物象有:旧房、二手车、慈善、补给、信用、安全、保护、防护、维修。衣服、食物、营养、围墙、护城、提案、堤坝、防弹器、防弹衣、盾牌、佛具、神器、香烛。

偏印的人象有:养母、伯母、伯婶、上级副职等等。

偏印的事象有:房屋、专科、理科、文凭、学历、虚名、虚利、玄学、假信息、骗局契约、污名、破财合同、协议、房屋变动。

正官的物象有:链条、包装箱、包装袋、腰带、手铐、绳索、门锁、枪炮、火药、刀剑。

正官的人象有:男命中的女儿,女命中的丈夫;为喜用的贵人;上级领导。

正官的事象有:权力、职位、文职、地方政府、疾病、名声、政绩、考场、学业、官衔、管教、训斥、劳动教养、官司、官非、监牢、体罚、惩罚。

七杀的物象有:刀剑、刑具、手铐、绳索、枪炮、包装、医院、监牢、链条等等;

七杀的人像有:男命的儿子、女命的情人、副职贵人、黑道人物、社会地痞、恶毒上司、军警人员、行政司法人员、强力监管人员、仇人。

七杀的事象有:官衔、武职、军衔、职务、疾病、灾祸、刑讼、官司、伤身、伤神、欺诈、压迫、劳役、死亡等等。

正财的物象有:金银、元宝、钞票、货币、有价证劵、土地、房屋、机器、轿车、生产工具、原料、家用电器等等一切自己可以支配的资源。

正财的人像有:男命的妻子、媒人、商人、引荐人、可以支配的下属。

正财的事象有:钱财、工作、女人、工资、财宝、资产、破业、重实不重名、克母、花费、铺张、壮阔气。

偏财的物象有:不经常使用的器具、工具;大的家具、资源;保险柜、增值性资产等等。

偏财的人像有:男命为情人、媒人、中介人、大商人,父母的仇人。

偏财的事象有:横财、不义之财、薪水之外的所得、生意、自由职业、财宝资产、克母、破学、污名、唯利是图,贪财忘义。

食神的物象有:输送、教育、传播的用具、用品。有艺术、表达、表演的含义。所以所代表的物象有:电话、电报、短信、信件、书刊、唱机、发射器、放映机、扩音机、设计工具、教育用品、艺术品,乐器、讲台、书桌、马桶。教育机构、报社、出版社、书局、发廊、歌厅、艺廊、出入口。

食神的人象有:女命的女儿,手艺人、僧道之人、生意人、三陪女郎、自由职业人、销售人员、宣传策划人员等等。

食神的事象有:饭碗、手艺、福德、饮食、技术、发明、艺术、口才、内秀、安静稳定,生性淡泊,精神享受。

伤官的物象有:电话、电报、短信、信件、书刊、唱机、发射器、放映机、扩音机、设计工具、教育用品、艺术品,乐器、讲台、书桌、马桶。教育机构、报社、出版社、书局、发廊、歌厅、艺廊、出入口。

伤官的人像有:女命的儿子,歌舞演技之人、三陪女、自由职业者。记者、讲师、推销人员、中介人、广告人、媒体人、教师、律师等等。

伤官的事象有:才华、才干、表演、演讲、伤神、疾病、诉讼、厌倦、厌恶、克夫、吊丧、变化。

比肩的物象有:一切代表主体的物件:比如汽车动力系统、方向盘、摄像机镜头、钟表指针、电视机影像管、办公室、居住区、工厂、社交中心、车站、码头、机场、平台、起居室、团队、团体等等。

比肩的人象有:男命的兄弟、女命的姐妹、合作者、朋友、对手、同行、竞争者、自己的身体。

比肩的事象有:合作、合租、竞争、支持、开业、分离、口舌、争斗、无信、贪欲、耗财、阻碍、诽谤、奋发、力量、虚夸。

劫财的物象有:比如汽车动力系统、方向盘、轮胎、摄像机镜头、钟表指针、电视机影像管、办公室、居住区、工厂、社交中心、车站、码头、机场、平台、起居室、团队、团体、打斗场所、武馆、军械、军营等等。

劫财的人象有:男命中的姐妹、女命中的兄弟。朋友、近邻、仇人、不能平等竞争者、凶徒、歹徒、恶人。

劫财的事象有:合作、帮助、分离、开业、不能公平的竞争、是非口舌、身体伤害、破财、无信、豪赌、事业破败、到处碰壁、贫困、阔卓、排挤、欺诈。

2、需要把握“十神”的喜忌与善恶;

上面“十神”的表象,每种都有好的,或者坏的。到底是好还是坏。关键是这个十神,在八字中是不是喜用,如果为喜,为用,或者虽然是忌神,但是能够起到好的作用,大多具有好的作用。所以取象就应该按照这些十神的正面表象来取。反之,如果为忌,为仇,或者虽然为喜、为用,但是能够在八字生克制化、以及流通路径中能够起到坏的作用。则应该按照其负面表象来取象。

另外,取象的时候,也要关注这个十神的善恶。一般说来,这个十神如果是善星,即使为忌,为仇,也不会有大的凶事。最多表现为不顺,或者好人办了坏事。这个不可不查。当然,如果是恶神,即使为喜、为用、也要注意其负面的作用。

3、最后,就是要坚持“两象成一象”的原则;

八字中的信息是通过八字表象、或者体象来获得的。但是一个象则可能有广泛的、多重的信息。每个人的心性、环境的不一致,造成一个人可能的人生选择就很不一致。所以体现的结果就不一样。这样也就出现了具有相同八字的人,或许人生差别很大。

就流年应事方面来说,可以结合六亲星和六亲宫位来判断;也可以结合大运来加以研判,原则上流年所发生的事情,大多会在大运、或者在原局中会有所体现,这样可以相互印证。

当然,也要分清主体和客体。属于自己的事,还是别人的事。

判断的原则就是:八字中的喜用神受到冲克、制服的,才会发生坏事,而且多是自己的事;仇神、病神力量暴增,自己身体往往有灾。而忌神力量再大,只要对喜用之神无伤,最多就是不顺而已。

八字中喜用之神受伤,一般都是自己人生有损;同时,也可以是自己感情深厚,对自己助益大的人有损,但是往往是这个用神很弱,又得不到生助;八字中忌神受损,如果忌神旺,受制对于自己没有危害;但是如果忌神弱,受制,往往六亲有灾。

另外,八字主体受伤,多是自己的事,客体受伤多是别人的事。忌神受损严重,自己有灾的年份,往往是这个忌神也为自己八字中的体神。往往应正着这个人的身体要出问题。

以上,只是甲午子的经验之谈。不过,只要做好了上面功课,就能基本把握八字中十神的信息取象了。为什么说,是基本,因为八字信息取象,还有很多内容和方法。比如:纳音取象;干支组合的取象;做功方式与效率的取象;生克制化的取象;刑冲克害的取象、主体与客体相互作用的取象,体用搭配的取象等等;另外就是八字中每个字均蕴含着不同的地象、天象和人象等等。这些都会影响到“十神”取象的准确性、精确性。