八字之天干和地支

话说五行是构成世界的五种元素，在这个基础上，为了更好地表达这个世界，古人又用22个符号来演绎，这就是天干地支。

天干，一般象征着天道。地支就是支撑天道的地道了。那么配合阴阳学说来对应，天干是阳，地支就是阴。阳为刚，为动，所以天干象征的意义是主动的，同时也是规律性的东西，你可以把它想象成国家的法律，符合它规定的，就是守法市民，不符合的，就犯法了，必然要惩罚，没啥好商量的。

地支就是地道，属于阴，阴，就像对女人的要求一样，要静，要柔。地支并不喜欢动来动去，常常地震你能受得了吗。所以，地支刑冲合害多的人，根基不稳，相对来说波折也会多些。

十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.

阳天干：甲，丙，戊，庚，壬。
阴天干为：乙，丁，己，辛，癸。

十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.

阳：亥 、寅、辰、巳、申、戌
阴：子、丑、卯、午、未、酉

地支里还藏着天干，这叫做人元。人元，就是人，人不就是在地上活动吗。这下，天干地支人元，天地人三才就配齐了，八字这个小天地就完整了。所以它有它的科学性，把八字当成一个小宇宙，跟外边的大宇宙相模拟。所谓其大无外，其小无内，芥子纳须弥啊。一个人的命运必然也要遵循天地的运行规律，并不需要另立学科。古代学问就是这样做的，一通一切通。地支藏干的口诀：子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。辰藏乙木兼戊癸， 巳中庚金有丙戊。 午藏丁火并己土， 未中乙木加己丁。申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊， 亥中壬水甲木存。

其实这也不用专门记忆，用的多了自然就记住了。

一、天干象意:

甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.

乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.

丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.

丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.

戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.

己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵,多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.

庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.

辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.

壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.

癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.

二、地支象意：

子:小孩,隐私,钥匙,当过兵的人,预测师,肾,房事.

丑:老女人,勤快的女人,母亲,丑陋的人,不高兴,尼姑,吵架,怕老婆的人,糖尿病.

寅:贵族,官府中人,白领,面条,管道.书籍,猫,头大的人,长辈,老年男人.胡子多的人,大树,服装.

卯:汽车,船,门,床,梳子,婚姻,妇女之事,合作,媒人,流产,爱干净的人,漂亮,信笺,口袋.

辰:医生,药品,宗教有关的,自行车,男人,官司,牢狱,坟墓,尸体,精神病人.

巳:漂亮女人,生气.讨债,绳子,惊吓,爱做梦,妓女,三陪女,眼睛,蜡烛,英文字母.

午:文化,电器,电话,手机,女人,美容,流血,财富,漂亮的车,信息,文字.

未:妇女,宴会,吃饭,食品,毒药,皮肤,婚姻,衣服.

申:警察,军人,保安,司机,年轻男的,车祸,信息,手机,钱币,纸钱.

酉:女人,保密的事情,漂亮,光线不好,镜子,酒,金银首饰,妓女,性生活.

戌:坟墓,宗教,会算卦的人,中年男子.死人,肿瘤,骷髅,炉子,香烟,网吧.

亥:乞丐,生气,女人婚姻,小孩子,尿水,暗昧的,膝盖,右脚,要东西,与性有关的。

天干地支的原象是最基础的类象，可以用来断很多东西。比如某人八字一片木，你往往可以直接断他出生时门前有片树林。如果是甲申，你可以断这棵树被砍掉了。我记得有一次有个人八字里甲午，我说他小时候门前有棵大树，树上有个鸟巢，他觉得很惊奇。因为甲午是月柱，对他童年影响是很大的。

三、干支方位：

甲乙东方木丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金壬癸北方水亥子北方水寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土

如八字癸亥 辛酉癸卯壬戌，辛卯年毕业两个就业单位可选择，一个西北一个东南，八字金水顺生，在加上是金流年，必然会往西方去了。但是八字调候喜欢火，去南方发展前途大。他来问去哪边好，我说去南方好，但你必然要去西北。他半信半疑，后来还是选择了西北，去了就后悔了，可惜命运不是自己说咋样就能咋样的。他辛卯年枭神夺食冲伤了贵人，好意见是听不进去的，一切都是注定的吧。

四、五行旺相休囚死

寅月： 木旺 火相水休金囚土死

卯月：木旺火相 水休 金囚土死

辰月： 土旺金相 火休木囚水死

巳月：火旺土相 木休 水囚金死

午月： 火旺土相 木休水囚金死

未月：土旺金相 火休 木囚水死

申月： 金旺水相 土休火囚木死

酉月：金旺水相 土休 火囚木死

戌月： 土旺金相 火休木囚水死

亥月：水旺木相 金休 土囚火死

子月： 水旺木相 金休土囚火死

丑月：土旺金相 火休 木囚水死

以上规律可概括为，当令者旺，以当令者为出发点来看，生我者休，我生者相，克我者囚，我克者死。

五、十天干五行生旺死绝表：

“长生”就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。

“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生，承受大自然沐浴。

“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。

“临官”像人长成强壮， 可以做官， 化育， 领导人民，是指万物长成。

“帝旺”象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。

“衰”指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。

“病”如人患病， 是指万物困顿。

“死”如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。

“墓”也称“库”， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。

“绝”如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝，后继之气还未到来， 在地中未有其象。

“胎”如人受父母之气结聚成胎， 是指天地气交之际，后继之气来临， 并且受胎。

“养”像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

天干阴阳生死有很多类象功能，比如一个人，戊子日的，坐着胎位。含义可以有很多，比如，你可以理解为，结婚就怀胎。你还可以理解为，点子多，心机多，因为，心怀鬼“胎”嘛。长生，沐浴，死墓绝，都是比较脆弱的状态，容易受伤。沐浴就像一个人脱光衣服在洗澡，所以他的象征意义有多情啊好色啊，还有怕见人啊害羞之类的，论命时尽可以发挥想象随意挥洒。

八字是中国古代的一种命理学术语，又称为四柱八字。它是以一个人的生日、出生时间为依据，经由天干地支的排列组成八个字，用以说明命运禀赋、弱强、吉凶、寿限等因素，是中国文化中独特的一部分。

八字中最为核心和基础的便是天干和地支。天干是由十个天干字组成，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支则由十二个地支字构成，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们以十二地支与十天干交配而成，称为天干地支配合。

天干地支不仅代表了时间、季节的循环，更表达出人们对于宇宙、自然的探索和关注。八字作为传统文化中的经典遗产，依然在现代人们的日常生活中占据重要位置。比如结婚祈福、找工作、买房置业等方面，都会以八字相投为参照。同时，它也成为了中国各地不可或缺的文化景观，各地的民俗文化节庆不少都有关于八字与命理的传统活动。

尽管随着社会的发展和科技的进步，八字命理的应用受到了一定的挑战，但它作为五千年文化的精粹，仍然是中华民族血脉中的一部分。在现代社会中，它依然具有着不可替代的特殊价值，让人们更加懂得珍惜生命，也更加理解生命的运行规律。