明天清明，甲午子再跟大家念叨几句扫墓的老规矩

明天就是清明了。

这两天我朋友圈里不少老友都在问：甲午子老师，清明去扫墓，除了带点吃食、烧点纸钱，还有什么特别要叮嘱的吗？

其实这篇文章，我以前在朋友圈发过一段感悟，今年看着大家伙儿陆陆续续往山里走，觉得还是有必要把这些再唠叨一遍。

咱们总说慎终追远，但这四个字落到实处，不单是那一份思念，更是一份对根的守护。在咱们易学风水里，阴宅就是一家人的根基。树根如果受了损、遭了涝，枝叶再怎么折腾，也难长久。

墓碑上的裂痕，不是小事

到了坟前，先别忙着摆盘点火。师傅建议你，先绕着坟头转两圈，仔细看看墓碑。

在传统风水里，墓碑就像是一个家的门面，也对应着先人的“骨架”。要是你发现墓碑上出现了裂痕，或者碑身歪斜、移位了，这在风水上是有复杂说法的。

虽然听着玄乎，但从现实讲，墓碑受损意味着地基可能变动，或者风化严重。发现了这种破损，不论是大裂还是小缝，都得抓紧时间找日子修补保养。这不仅是给老人家“修房子”，更是给后辈修补运势的缺口。

坟头的草，要“拔”也要“留”

再说说坟包上的杂草。

有人说坟头不能长草，得铲得干干净净。其实不然，坟头要有“生气”，细小的杂草甚至是好事，说明地气旺。但有两样东西一定要处理：一是带刺的荆棘，二是长成木的小树。

尤其是树。如果坟包上长了树，一定要注意。清明祭扫，要把那些野树根彻底清理掉，坟包有塌陷的地方，一定要用净土重新填实、培高。

最怕是“水”，一定要留心看

如果这几年家里运势莫名地走下坡路，或者家里人总觉得身上湿寒、骨头疼，那在扫墓时就要格外留心环境是否过于潮湿。

要是发现墓碑受损极其严重，或者坟头周围总是有积水排不出去，师傅建议，条件允许的话，一定要请专业的捡骨师傅来查看鉴定一下。最怕的就是墓穴里进了水。咱们讲入土为安，要是先人的遗骨长年累月浸泡在冷水里，这叫水浸棺。这种磁场对子孙的影响非常深远且负面。这不是迷信，这是一种对先人最起码的尊重。老人家住得不安稳，后辈想安康，确实难。

关于孩子：柳枝与时辰

清明是祭祀，也是踏青。很多朋友想带小孩子去认认根，这是好事。但小孩毕竟阳气还没定，墓地又是阴气聚集之所，有些讲究不能不防。

带孩子去，时间最好选在午时之前。这时候太阳刚升起来，阳气最旺，能压得住那股子冷清气。另外有个小窍门：去墓地的路上，留意一下那些向东伸展的柳枝。

为什么要向东？东方是木气，是生机所在。折几根向东的柳枝，编个小帽子给孩子戴在头上。柳树在咱们民俗里有留人和驱邪的意思，这根柳条戴在头上，既能保护孩子免受杂气侵扰，又给祭祀添了几分春天的童趣，让孩子不至于对这种仪式感到压抑和害怕。

祭祀品里的“红与黑”

关于祭品，咱们中国地大物博，每个地方规矩不一样，遵循当地老习惯就行。但有几样东西，不论在哪儿，师傅都不建议用。

比如寿桃和寿面。这两样是给活人做寿、祝长寿用的，摆在祭祖的供桌上，逻辑上就乱了套。此外，不同民族的禁忌得死死守住。如果你家有满族背景，切记不能供狗肉；回族等不吃猪肉的民族，自然也不能用猪肉。这些是底线，乱了规矩，祭祀的诚心就打了折扣。

一份慈悲，一份阴德

最后，我想说个最能积德的事儿。

在墓区里，咱们常能见到一些荒废很久、断了香火的孤坟。有的连碑都没了，只有个小土包，也没人祭奠。如果你祭拜完自家先人，手头还有多余的香火、纸钱，或者是还剩几块点心，师傅建议你，不妨在那孤坟前也敬一炷香，代为祭扫一番。

这叫“无相布施”。你跟这些先人素昧平生，你的这份善念是非常纯粹的。在易学看来，这种积阴德的行为对提升个人和家族的“贵人气”非常有效。人在做，天在看，你给这些无人祭奠的孤魂一份温暖，这种福报，往往会在你最需要的时候，以“贵人”的形式回到你身边。

清明，其实就是一场关于“生命”的循环。

我们修整的是坟冢，其实修整的是自己的心；我们祭奠的是先祖，其实是找回自己的来处。明天上山，记得多看几眼，多走几步。祝各位缘友，先人安宁，子孙昌隆。