墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，若达到长效的风水旺位效果，则阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水有颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴泽庇佑，好景是难长久的。
而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。下面就让我们一起来解析一下墓地风水之如何找风水穴位吧。
选址风水吉穴的必要性
墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
寻找吉穴的原则
天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：(葬都，乘生气也)，意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
1、龙真穴便真，龙假穴便假
龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
2、穴的
是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
3、砂环
砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
4、水抱
水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。
寻找吉穴的程序
1、入山寻龙
在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。
2、循着这山脉地走势
找寻其止息之处，因为山脉止息之处，往往便是生气凝聚的结穴所在， 但找到山脉止息处要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱，即表示该处附近有生气聚凝的吉穴，倘若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。
3、点穴
找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。
通过学习墓地风水之如何找风水穴位，大家应该会找墓地穴位了吧？
在中国文化中，墓地风水一直被认为是一个十分重要的问题。风水穴位的选取会直接关系到墓地是否吉祥，因此如何找到合适的风水穴位就成为了一件非常重要的事情。首先，需要明确的是，风水穴位的选取不是最好在山上，最好是南向等说法，而是需要根据夫妻命盘、风水地形等因素来进行选择。在风水理论中，墓地的格局和地势是非常重要的，因为它会直接影响到人们的运势和风水磁场。因此，选取风水穴位是需要十分谨慎的。
对于一般人而言，选择风水穴位实在是一项困难的任务。而真正的专业风水大师则能从风水山水的神秘之处发掘出最适合墓主人的风水穴位。选择合适的风水穴位可以使墓主人的运势显著提升，同时也可以有效地消除一些不良的风水影响。
在选择风水穴位的时候，我们需要考虑到墓地的规划、坟型、墓和寝室的安排等方面。对于墓地风水的调整，一般需要采用天然的办法，例如选择植物、修建墓道等。同时，墓地的环境也需要保持整洁干净，要尽可能地排除各种污染物质的干扰。
在中国传统文化中，尊重风水的观念一直占着重要的地位。无论是选择风水穴位，还是修建墓地，我们都要充分顾及墓主人的命运和未来。只有这样，我们才能真正为自己和亲人们带来吉祥、长久和安宁。
